BÀI #1: TIẾN TRÌNH MẶC KHẢI VỀ CHÚA JESUS CHRIST
Trong lời chào thăm đến bẩy hội thánh ở Châu Á, Giăng người được yêu đã viết rằng Chúa Jesus Christ là Đấng làm chứng trung tín, là con trưởng từ cõi chết, và là Đấng cai trị các vua trên đất. Chúa Jesus Christ sẽ là Đấng cai trị các vua trên đất khi Ngài trở lại thế gian này để thiết lập vương quốc ngàn năm của Ngài. Từ hai nghìn năm trước, Ngài đã ngồi bên tay phải Đức Chúa Trời như là con trưởng từ cõi chết. Trước đó, Ngài đã là Đấng làm chứng trung tín cho đến khi Ngài chết trên thập tự giá.
BÀI #2: CHÚA JESUS CHRIST LÀ ĐẤNG ĐẦU TIÊN VÀ ĐẤNG CUỐI CÙNG
Khi Chúa Jesus Christ giới thiệu về Ngài với Giăng môn đồ được yêu của Ngài trên đảo Pát-mô, Ngài đã phán, “Ta là An-pha và Ô-mê-ga, là Đấng Đầu Tiên và Đấng Cuối Cùng.” (Khải huyền 1:11) Chúa Jesus Christ là cả Đấng Đầu Tiên và Đấng Cuối Cùng. Trong tiến trình của sự mặc khải, Đấng Đầu Tiên đó là Chúa Jesus Christ là Đấng làm chứng trung tín đầu tiên và Đấng Cuối Cùng đó là Chúa Jesus Christ là Đấng cai trị các vua trên đất. Không có Đấng Cuối Cùng nếu không có Đấng Đầu Tiên. Do đó, để trở thành Đấng cai trị các vua trên đất, Chúa Jesus Christ phải trở thành Đấng làm chứng trung tín trước.
BÀI #3: ĐẾN BỞI NƯỚC VÀ HUYẾT
Trong thư tín của mình, Giăng người được yêu đã viết, “Đức Chúa Jêsus Christ là Đấng đã đến bởi nước và huyết, không phải chỉ bởi nước mà thôi, nhưng bởi nước và huyết. Chính Thánh Linh làm chứng như vậy, vì Thánh Linh là lẽ thật.” (1 Giăng 5:6) Chúa Jesus Christ đã đến bởi nước và huyết có nghĩa là gì? Giăng đang nói về Chúa Jesus Christ là Đấng làm chứng trung tín. Chúa Jesus Christ đã bắt đầu cuộc đời Ngài là nhân chứng khi Ngài chịu báp-tem nước tại sông Giô-đanh và Ngài đã hoàn thành cuộc đời của Ngài là một nhân chứng khi Ngài đổ huyết Ngài trên thập tự giá tại đồi Ca-va-ry.
BÀI #4: ĐẤNG LÀM CHỨNG TRUNG TÍN VÀ CHÂN THẬT
Chúa Jesus Christ đã bảo Ni-cô-đem, “Thật, Ta bảo thật con: Chúng Ta nói điều Chúng Ta biết và làm chứng điều Chúng Ta đã thấy, nhưng các con không chấp nhận lời chứng của Chúng Ta.” (Giăng 3:11) Một nhân chứng là người mà nói điều anh ta biết và làm chứng điều anh ta đã thấy, đó là người nói sự thật. Một nhân chứng trung tín là người luôn luôn nói sự thật từ lúc bắt đầu cho đến khi kết thúc, người mà sống cho lẽ thật và chết cho lẽ thật. Chúa Jesus Christ đã biết lẽ thật, đã nói lẽ thật trong cuộc đời Ngài, và hi sinh mạng sống Ngài cho lẽ thật. Ngài là Đấng làm chứng trung tín và chân thật (Khải huyền 3:14).
BÀI #5: LINH CỦA LẼ THẬT
Giăng người được yêu đã viết, “Có ba làm chứng dưới đất: Thánh Linh, nước, và huyết; và ba này như một.” (1 Giăng 5:8) Thánh Linh là Linh của lẽ thật. Ngài làm chứng trong sự đồng thuận với cả nước và huyết. Khi Chúa Jesus Christ chịu báp-tem nước tại sông Giô-đanh, Thánh Linh đã ngự trên Ngài, làm chứng rằng Ngài là Con của Đức Chúa Trời (Ma-thi-ơ 3:16-17). Khi Chúa Jesus Christ đổ huyết Ngài trên thập tự giá đồi Ca-va-ry, Thánh Linh đã tuyên xưng công bình cho Ngài, làm chứng rằng Ngài đã hoàn thành công việc mà Đức Chúa Trời giao cho Ngài (1 Ti-mô-thê 3:16; Giăng 19:30).
BÀI #6: LÀM CHỨNG VỚI LỜI VÀ CÔNG VIỆC CỦA NGÀI
Chúa Jesus Christ là Đấng làm chứng trung tín. Ở giữa sự báp-tem của Ngài tại sông Giô-đanh và sự chết của Ngài trên thập tự giá đồi Ca-va-ry, Ngài luôn luôn làm chứng, không chỉ với lời của Ngài nhưng với công việc của Ngài nữa. Ngài phán, 'Ta tự làm chứng cho Ta, và Cha là Đấng đã sai Ta cũng làm chứng cho Ta.” (Giăng 8:18) và “Ta đã nói cho các ngươi rồi nhưng các ngươi không tin. Những việc Ta thực hiện trong danh Cha Ta đều làm chứng về Ta.” (Giăng 10:25) Ngài đã nói không giống một ai và làm những việc mà không một ai làm (Giăng 7:46; 15:24).
BÀI #7: CÓ LỜI CHỨNG VÀ TRỞ THÀNH NHÂN CHỨNG
Giăng người được yêu đã viết, “Ai tin Con Đức Chúa Trời thì có lời chứng ấy trong chính mình.” (1 Giăng 5:10) Khi chúng ta tin Chúa Jesus Christ, chúng ta được sinh bởi nước và Thánh Linh (Giăng 3:5). Thánh Linh làm chứng với tâm linh chúng ta rằng chúng ta là con cái của Đức Chúa Trời (Rô-ma 8:16). Chúa Jesus Christ phán, “Nhưng khi Đức Thánh Linh giáng trên các con thì các con sẽ nhận lấy quyền năng và làm chứng nhân cho Ta tại thành Giê-ru-sa-lem, cả xứ Giu-đê, xứ Sa-ma-ri cho đến cùng trái đất.” (Công vụ 1:8) Khi chúng ta được báp-tem với Đức Thánh Linh, chúng ta trở thành những nhân chứng cho Chúa Jesus Christ là những người sẵn sàng đổ huyết cho đến chết bởi vì từ nguyên gốc được dịch thành nhân chứng ở đây là những người tử vì đạo.
BÀI #8: THEO GƯƠNG CHÚA JESUS CHRIST LÀ NHÂN CHỨNG TRUNG TÍN
Cuộc đời của Chúa Jesus Christ là tấm gương cho mọi tín hữu. Đức Chúa Trời muốn chúng ta theo gương Con Ngài, để rồi trở thành tấm gương cho những tín đồ khác noi theo. Sứ đồ Phao-lô đã viết cho những tín hữu tại Cô-rinh-tô, “Hãy theo gương tôi, như tôi cũng theo gương Đấng Christ.” (1 Cô-rinh-tô 11:1) Chúa Jesus Christ là Đấng làm chứng trung tín và chúng ta cũng phải trở thành những nhân chứng trung tín. Bởi Đức Thánh Linh ở trong mình, chúng ta nói những lời của lẽ thật và bởi Đức Thánh Linh ngự trên mình, chúng ta làm những công việc của lẽ thật. Sứ đồ Phao-lô đã viết, “Vì chúng tôi không thể làm điều gì nghịch lại lẽ thật, nhưng là bởi lẽ thật.” (2 Cô-rinh-tô 13:8)
BÀI #9: NHỮNG NGƯỜI TỬ VÌ ĐẠO CỦA JESUS CHRIST VÀO LÚC CUỐI CÙNG
Trước khi Chúa Jesus Christ trở lại, con thú, kẻ là An-ti Christ sẽ tự tôn mình lên trên hết đến nỗi tự gọi mình là Đức Chúa Trời, để được người ta thờ phượng, hắn sẽ tỏ mình là Đức Chúa Trời. Những nhân chứng trung tín sẽ trở thành những người tử vì đạo vào lúc đó. Trong khải tượng của mình trên đảo Pát-mô, Giăng người được yêu đã thấy những linh hồn của những người bị chặt đầu bởi lời chứng của họ cho Chúa Jesus và cho lời của Đức Chúa Trời, những người mà đã không thờ phượng con thú và hình ảnh của nó, và đã không nhận dấu của nó trên trán hay trên tay phải của họ (Khải huyền 20:4).
